Pauserom

Essay  Døden under lindetrærne Å skrive om naturens fall, folkets selvforherligelse og barnets evne til å se Gud, gir varhet for insektets viktighet. Men varhet gir ingen endring. H umlene faller til jorden, døddrukken på lindetreets honningdugg, eller utmattet etter timevis med søken etter næring i et tomt matfat, eller hormonelt forfjamset, nevrologisk forstyrret, og forgiftet av det importerte treets fremmedart og ukjente stofflige innhold, eller tilgriset av gjæret nektar som gir klisset belegg på pollenbuksene, eller dehydrert i asfaltjungelens midte, uansett; humlene faller til jorden under lindetreets store krone, flere tusen i tallet, og ingen kan helt si hva som er forklaringen, teoriene er flere, hypotesene florerer, men det endelige svaret er en missing link, en fortapt innsikt, en uoverskuelig sannhet.  «I vårt industrialiserte samfunn er forholdet til naturen preget av ambivalens», skrev filosofiprofessor Arne Johan Vetlesen i en av sine kronikker i Klassek

Adventsfortelling fra Himmel og hverdag På vei hjem Julen skal ikke være slik. Ikke livet hennes heller. Ella ønsket aldri å være alene. Helt alene, forlatt på jorden uten en eneste slektning rundt seg. Men Ella er gammel. De andre er borte nå. Hjemme hos Gud. Anders, mannen hennes, døde for tre år siden. Broren for til himmels for lengst. Og nå er Ella alene. Ingen av dem fikk barn. Alt er tomt. Huset, stuen, kjøkkenet, hodet hennes, hjertet. Alt er tomt. Hjemmehjelpen var nettopp innom med mat, frukt, kaffe, en boks hjemmelaget fattigmann. Ella takket. Smilte. Ga henne en klem. "Men hva gjør du fremover, Ella?" Hjemmehjelpen likte ikke at Ella var så alene. "Er du sikker på at du ikke vil feire julen på eldresenteret sammen med de andre?" Ella pleide hver dag å dra til eldresenteret som lå bare fem minutters gange fra huset hennes. Noen ganger ble hun hentet med bil, når veiene var glatte. Men det var best å gå. På senteret spiste hun lunsj, deltok i s

Mine ord er dine  To generasjoner, to ulike musikalske utgangspunkt, to ulike liv forenes i en tekst. Hurt er unge Trent Reznors avkledning, i dypet av seg selv finner han ordene; " I hurt myself today, to see if I still feel ", skrevet før han ble rusmisbruker, før han ble fanget i russpiralen, som en siste sang til albumet The Downword Spiral, fra 1994. Johnny Cash møter seg selv i Reznors sang, han ser sin egen livsreise i de såre setningene, versene er hans verden, og Cash gjør sin versjon, en versjon som varsomt rører og beveger,  " som en klem fra Gud ", sa Trent Reznor til musikkmagasinet Uncut i 2005, to år etter at Cash var død.

På trykk, Klassekampen, I dag-spalten. Feminiseringens forflatende effekt I Guds hus råder kvinnen. Takten er tander, følsom, myk. Her er lite rom for furore, mørk bass eller formanende tale. Den sterke mann er forkastet. Systemendringen er synlig i all sin feminitet; Guds hus er berørt av kvinnefrigjøringens fremferd, i alle ledd, i alle rom, i alle sammenhenger, som et bønnesvar, en grunnleggende god endring, et etterlengtet tilsvar på mannens mangeårige dominans. Eller? «Kanskje det er kvinnen som er Antikrist?» Piken er atten år, barn av sin tid, digital, sosial, selvbevisst, frigjort, studerende, yrkesaktiv, men hun har vokst opp med en mor som valgte annerledes, en mor som satt yrket, utdannelsen og selvstendighetens økonomi i parentes mens barna var små, en mor som gikk motsatt vei av alle sine samtidige, som tok en Nina Bjørk, en feministisk usving, idet førstemann ble født og klippet navlestrengen og arbeidslinjen i en og samme bevegelse. Ja, hun har vokst opp ann